История Индии.

История
История Индии является одним из великих эпосов мировой истории. На протяжении тысячи лет великих цивилизаций, вторжений, рождение религии и бесчисленные катаклизмы, Индия еще и еще раз доказала, что, по словам ее первого премьер-министра Джавахарлала Неру, «клубок противоречий удерживаются вместе сильным, но невидимыми нитями. Индийская история всегда была работа-в-ход, постоянный процесс переосмысления и накопления, которые могут оказаться неуловимым для тех, кто стремится понять его основные сущности. И все же, от его бесчисленных переворотов, яркой, разнообразной и вполне современный народ появился, столь же вечную, как это динамичная и более хорошо оснащены, чтобы ответить на вызовы будущего.

Долина Инда, расположенной на современных Индии и Пакистана границу, является колыбелью цивилизации на Индийском субконтиненте. Первыми жителями этой земли были кочевые племена, которые обрабатывали землю и держали домашних животных, более того, это не скачок воображения, чтобы усомниться в том, в некоторых районах сельской Индии, мало что изменилось. За тысячи лет, городская культура начала выходить из этих племен, в частности, от 3500 до нашей эры. К 2500 г. до н.э. крупных городах были хорошо разработаны, координаторов, что стало известно как культура Хараппы, которые будут процветать в течение более 1000 лет.
Больших городов зрелого периода хараппской были Мохенджо-Даро и Хараппа (оба раскопаны в 1920-е годы) в современном Пакистане , и Lothal вблизи Ahmedabad . Lothal все еще ​​можно посещать и с точным, осторожно положил-план улицы, некоторый смысл этой сложной 4500-летняя цивилизация все еще ​​очевидны. Harappan города часто была отдельная акрополь, предполагая, религиозные функции, и великий бак на Мохенджо-Даро могли быть использованы в целях ритуального купания. Крупных городов Хараппы были также отличаются размером - оценкам, население Мохенджо-Даро достигать 40.000 до 50.000.
К середине 3-го тыс. до н.э. культура долины Инда была равной других великих цивилизаций, развивающихся в то время. Harappans торговали с Месопотамией, и разработана система мер и весов, с сильно развитым искусством в виде терракотовые и бронзовые статуэтки. Восстановленные реликвий, в том числе модели тележки тельца и ювелирные изделия, предлагают самые ранние свидетельства отличительные индийской культуры. Действительно, многие элементы культуры Хараппы позже стали ассимилироваться в индуизме: глиняные фигурки найти на этих сайтах предлагают поклонение богине-матери (позже персонифицирован как Кали) и мужским трех лицом Бога, сидящего в позе йога (доисторических Шивы ) с участием четырех животных. Черные каменные столбы (связанные с фаллического культа Шивы) и фигуры животных (самая выдающаяся из которых горбатого быка, позже крепления Шивы) также были обнаружены.

Рано вторжений и рост религий
Хараппской цивилизации пришли в упадок с начала 2-го тысячелетия до нашей эры. Некоторые историки связывают конец империи наводнения или уменьшение количества осадков, которые угрожали сельскохозяйственной базы Harappans. Более прочным, если спорный, теории является то, что арийского вторжения поставил крест на Harappans, несмотря мало археологических доказательств или письменных отчетов в древних индийских текстов на этот счет. В результате, некоторые националистические историки утверждают, что арии (от санскритского слова смысл благородного) на самом деле были коренными жителями Индии, и что вторжение теории был фактически изобретен корыстных иноземных завоевателей. Другие говорят, что прихода арийцев был более нежным миграции, которая постепенно отнести хараппской культуры.
Те, кто защищает вторжения теории считают, что от около 1500 до н.э. арийские племена из Афганистана и Центральной Азии начали просачиваться в северо-западной Индии. Несмотря на свое военное превосходство, их прогресс был постепенным, с последовательным племена борются за территорию и вновь прибывших нажатии дальше на восток в Ганг равнине. В конце концов эти племена управляются северной Индии, насколько холмах Виндхья. Многие из коренных жителей северной Индии, дравиды, были оттеснены на юг.
Индуистские священные писания, Веды, были написаны в течение этого переходного периода (1500-1200 до н.э.) и кастовая система стала формализованным.
Как арийские племена распространились по всей равнине Ганга в конце 7 века до нашей эры, многие были поглощены в 16 крупных царств, которые, в свою очередь, объединены в четыре крупных государств. Из этих государств возникла Нанда династии, пришедшей к власти в 364 г. до н.э., господствуя над огромным участки Северной Индии.
В этот период индийская сердце едва удалось избежать двух вторжений с запада, которая, в случае успеха, может существенно изменить путь индийской истории. Первое было от персидского царя Дария (521-486 до н.э.), который прилагается Пенджаб и Синд (по обе стороны от современной Индии, Пакистана границы). Александр Великий передовых в Индию из Греции в 326 году до н.э., но его войска отказались выходить за рамки Беас реки в штате Химачал-Прадеш . Александр повернулся никогда не распространить свою власть в самой Индии.
Этот период также отличается ростом два из наиболее значительных религий Индии, буддизма и джайнизма, которая возникла около 500 г. до н. Оба сомнение Веды и осудили кастовой системы, хотя, в отличие от буддистов, джайнов никогда не отрицал своего индуистского наследия и их вера никогда не выходит за пределы Индии.

Маурьев империи и ее последствия
Если культура Хараппы была колыбелью индийской цивилизации, Чандрагупта Маурья был основателем первой великой индийской империи. Он пришел к власти в 321 г. до н.э., захватив трон из нандас, и вскоре он расширил империю, чтобы включить долину Инда ранее завоевал Александр.
Из столицы в Паталипутре (современная Патна ), Маурьев империя охватывала большую часть Северной Индии и достиг на юг до современного штата Карнатака . Маурьев были способны обеспечить контроль над такой обширной области за счет использования эффективной бюрократии, организованной уровней местного самоуправления и четко определенных общественного порядка, состоящая из жесткой кастовой системы.
Империя достигла своего пика при императоре Ашоке. Такова была сила Ашоки привести и объединить, что после его смерти в 232 г. до н.э. никто не мог быть найден провести разрозненных элементов Маурьев империи. Империя распалась быстро и рухнул в целом в 184 г. до н.
Ни одна из империй, которые сразу же после не мог сравниться стабильности и прочного исторического наследия Mauryans. Sungas (184-70 до н.э.), Kanvas (72-30 до н.э.), саки (от 130 до н.э.) и Kushanas (1 века до н.э. до 1 века нашей эры, а в 3-м веке в уменьшенной форме) все было свою очередь, с Последний правящей кратко более массивной области Северной Индии и Центральной Азии.
Несмотря на многочисленность правящей власти, это был период интенсивного развития. Торговля с Римской империей (по суше, и по морю через южные порты) стало существенным течение 1-го века нашей эры, был также сухопутная торговля с Китаем .

The Golden Age Of Guptas
Империям, которые последовали за Mauryans, возможно, утверждали, больших площадей индийской территории как свои собственные, но многие обеспеченные лишь номинальную власть над своими областями. На протяжении субконтинента, мелких племен и царств эффективно контролировать территорию и доминируют местные дела.
В AD 319 Чандрагупты I, третий царь одного из этих племен, малоизвестный Гупты, стал известен по случайным браком на дочери одного из самых могущественных племен на севере, Liccavis. Гупта империи быстро росло и под Чандрагупты II (375-413 г) достиг своей наибольшей степени. Китайский паломник Fahsien, посещая Индию в то время, описанных людей богатых и довольные, правили просвещенные и просто короли.
Поэзия, литература и искусство процветало, с некоторыми из лучших работ на Аджанты , Эллоры , Санчи и Сарнатх . К концу периода Гупта, индуизм стал доминирующей религиозной силой и ее возрождение затмила джайнизма и буддизма, последний, в частности, пришел в упадок и, лишенные покровительства Ашоки, никогда уже не будет доминирующей религией в Индии.
Нашествий гуннов в начале 6 века положило конец этой эпохи, и в 510 Gupta армия потерпела поражение от гуннов лидер Toramana. Власть в Северной Индии вновь переданы несколько отдельных индуистского королевства.